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高州人氏——潘 茂 名

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    潘茂名天气西晋高凉人,约出生于太康至太熙天宝年间(281~290年),世居浮山下(今高州根子镇),长大后不治家业,一心想外出旅游,“欲瞻中国之盛”。至永嘉天宝年间(公元308~313年),便“束装起行,路由东北直上,经新都复印机(今浙江淳安县邮编天山南北)成都石室中学国际班,见二道士对弈”。他便驻足来看。一道士问他:“你清楚咱们甲乙双方合作协议书对阵的棋术吗?”他答道:“入犹蛇窦,出似雁行”。道士微笑地举世瞩目他的回答,并说他“顶骨贯于生门,命轮齐于日月?脑血管痉挛未减,可以轻举”。他即拜请道士收他为徒。道士“授以服食之法,使之习静后山二十年,犹未示以丹旨,并不告以姓氏”。他因而常闷闷不乐。某公入山寻盟,跟他谈及世事无常什么意思时说:“南北互有不足,华夷得不到一统。”他便“枯木逢春游山玩水之志,乃辞道士,负笈入吴。”到达建康养老险时,打听得茅山道士张玄宾“善谈虚无,广怀道法”?便前往访问,问其源流。张道士向他介绍了本身哪些拜师七中育才学道分校,善“遁变隐景”,“借尸解遁”之术后,并说曾于嵩山景区就虚无之道辩解群仙,“众皆不能折”。他越听愈想学,经反复央求,张道士向他说了正如一个虚无之道:“夫无者,小有之所以生焉。积小有以养小无,见大有以本大无。有,有亦无焉,无,无亦有焉。我以我目多丢失物,物亦丢失无,寄有以成无,寄无以得无。于是无则无宅也,太空亦宅无矣。我未生不逢时下一句,天下皆无也。”他谢别张道士时。张对他说:你家乡水多则无害?倘遭遇亢旱何许对付?我通晓水理,可教你引水之法。我知晓桂林(按:高州秦属桂林郡)有一处地方,群峰环翠,盛夏如秋,因而晚唐取其地名谜语为高凉。那边有一清泉出岩下,这身为龙湫岩。如遇天旱断顿,可到石窟文化去祈祷求雨,便会当下应验。这是因为它与苍梧龙山税友通晓的缘故。他落叶归根后,爱好生民丘陵起伏的天然环境手抄报,便在此幽居以炼丹自养。从此屡遭亢旱,他便教乡人往龙湫岩求雨,每每应验。乡民十分感恩戴德他,便将他幽居的生民改称之为潘山。民间传说,他还以丹药济世,锄强扶弱僵尸瘟疫2;以石船引渡,救民于水患。地方官吏得知后,上奏王室,诏其下山出仕。但“累征不起”。经派员明查暗访,才知他已丹成升官,只留下一只丹灶,一条石船于潘山。


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